【学习，思考，技巧和解释】 作者：他（Haifeng）（在安海省的中国特征研究中心的社会主义理论中心的研究员，决定决定安河省级党学校的决定的副总监） 社会管理是国家治理不可或缺的一部分。提高社会治理水平与文化的渗透和加强是不可分割的。习近平秘书长强调：“我们必须加强历史和文化保护，遵守创造力和现代发展的转变，共同努力，共同创造了先进的社会主义文化，促进革命文化并继承了伟大的传统中国文化，并为社会管理奠定了稳定的文化基础。”在新的旅程中，文化价值指导的指导，转向道德，规范性的障碍以及更好地发挥文化在社会管理中的基本和长期作用。这是一个拥抱E的实践意义，可以全面地改善社会管理现代化水平，并为该国的长期稳定构成稳定的基础。 文化是国家和国家的灵魂，也是社会治理的根源和灵魂。文化滋养人们的心，意志和教导人们的感受，并始终被认为是社会融合的灵活机制。 《变化书》说：“遵循人文科学并改变世界。”孔子说：“这是一个很好的人，与行为和害羞和明智的行为保持一致。”通过指导人们和文化上的欣赏，促进共同的信念，信念和愿望可以增强个人的感觉，就像财产和中心力一样，使社会更加稳定和稳定。 XI同志教授“ Zhijiang新单词”：“文化的力量，或者我们称之为一种产生全面竞争的软权力文化的力量总是在“始终”“在经济权力，政治权力和社会权力中，成为经济发展的“助推器”，“灯”政治文明以及对社会伤害的“胶水”。这一重要陈述清楚地描述了文化在社会管理中的关键作用。 自从中国共产党举行第18届国民大会以来，史上秘书长习近平以深厚的历史意识和稳定的文化信心促进了“两种组合”，并通过了新时代的文化使命。CHINA的伟大传统文化，革命性文化，革命性的文化和先进的社会主义文化在新时代充满活力，在新时代充满活力，为丰富的饲养，价值饲养，价值的资源和现代化提供了积极的促进和现代化的促进和现代化的积极性和现代化。但是，我们必须看到，当今仍然存在许多不确定的因素，现实中存在社会冲突和风险。我们需要建立共识并消除共同价值的差异。同时，我们社会的主要矛盾已经改变在人们对更好生活的需求与发展不足和发展不足之间的矛盾之间。人们的精神和文化需求变得更加个性化，可爱和质量，但是文化供应机制仍然不够，文化资源的分配不平衡，文化文化的功能尚未得到充分发布。我们必须增强我们的责任感，使命和轻松的感觉，增强对社会价值的指导，促进灵魂在文化中的发展，并确保社会充满活力，稳定和秩序。 增强文化信心并发展社会管理基础的稳定共同价值。文化信心是一个国家和一个国家发展中最基本，最深，最长期的力量。稳定的文化信心与该国的崛起和崩溃，文化安全和民族精神自由有关。它也是主要的精神力量f或社会系统的正常运作以及社会秩序的有效维护。我们应该给papel ng pamumuno ng partido bilang“ nagpapatag” Ang Kasaganaan在Kasaganaan ng Kultura，Itaguyod Ang Pagkakaisa ng Pagtugon sa mga pangangailangan ng kultura ng kultura ng mga tao在pagpapahusay ng espirituwal na la lakas ng tao Partido sa mga Tuntunin ng意识形态，精神和文化。举行马克思主义的旗帜，以党的创新理论武装整个党，教人们，技能指南，并严格理解该党在意识形态工作中的领导地位。演唱主要主题，守护“责任领域”，敢于理解和政府，努力战斗，非常重视基本的Internet的地位明显地反对并阻止了各种误解，并在党的旗帜下以“一块硬铁”的身份一致统治了整个党派和整个党派和该国的所有族裔人民。在社会主义者的基本价值观的指导下，形成了强大的力量，以统一人们的心并收集人民的力量。加强制度培养，包括社会管理中基本的社会主义价值观的实践，产生了表达需求的科学和有效机制，智力协调机制，冲突调解机制以及保护改善社会统一权利的机制；加强共同的演示，并使用对“周围典型的人”的选择和赞美，并依靠群众“发现典型”，以激发整个社会尊重道德和善良，并向善良学习；加强一天的融合到一天的生活，发展并增强基本价值观，基本的公众意见，一个nd基本文化，因此影响是“像风一样的任何地方和任何时候”；加强主观实践，促进家庭风格建设，诚信建设，志愿者服务等，并在整个社会中创造积极而垂直的文化环境。 加强基础并开放新事物，并为社会管理提供历史和文化健康。中国的伟大传统文化是深刻而深刻的，这就是中国国家的文化。善的思想的本质，专注于人，诚实，正义，统一和寻求统一，以及历史智慧，例如“管理人”，“收入统一的公义”，“ Pananampalataya在Pananampalataya at paglilinang ng pagkakaisa”之后Pamamahala Sa Lipunan。 Sa Isang Banda，Palakasin Ang Proteksyon Sa Kasaysayan，位于Isama Ang Mahusay na tradisyonal na kulturang tsino sa pang -araw -araw na buhayGumaganap ng isang natatanging Papel。 Mekanismo upang sistematikong protektahan ang pamana sa kelultura tulad ng mga relikasyong pangkultura，Mga sikat na lungsod的pagbutihin ang系统，Mga sikat na lungsod生计，解决社会冲突。例如，安海（Anhui）汤庄市（Tongcheng City）结合了传统的“谦卑和友善，团结是具有新时代特征的最重要的”，并具有新时代的特征，令人尴尬的和完善了管理杂草，多维共同政府的道路，以及感染性的份额。传统文化的内容使人们受益于监管社会关系并鼓励人们向上和善良的善良，并应继承和进步，以与时代的条件融为一体，鉴于时代的新含义在社会管理中兴趣的积分，并创造了安全，稳定，有序和组织良好的环境。 创新驱动的旨在更好地适应时代和人们需求的发展。根据文化需求，美学利益和大众生活方式习惯，加强对历史和文化障碍的恢复和保护，发展和改善博物馆，记忆厅，天气文明技能以及国家文化公园。使用现代技术方法来创造一种新的文化体验，这些文化经验通过时间和空间，人类计算机的联系以及虚拟和现实的整合，并增强受众经验和身份的感觉。建立一种直接进入具有高质量文化资源，促进文化委员会系统并改善服务平衡和服务的土著人民水平的机制。引入竞争机制，鼓励各方参与文化创造和创造活动ES，扩大服务渠道和范围，丰富服务的内涵，并形成一个有效地与群众需求相关的公共服务系统，吸引群众参与并使整个人受益。结合对改变文化的热情，以促进力量来提前，促进人们的精神生活繁荣，并提高社会文明的整体水平。 专注于土著人民的水平，并增强城市和农村居民的所有权和团结感。土著人民的水平是所有工作的终结。我们应该善于利用当地资源，缩小文化交流中群众之间的精神距离，培养公共精神，并促进统一和社会统一。山东省Qufu City的孔子镇Halimbawa创造了一个“礼貌而道德的城市”，并使“所有礼貌”，每个家庭都整洁而美丽”，“公民对行动的意识。戴山林市兰林县村庄山港省是一个“ Yimeng Red Fortress Village”，在村庄历史上建造了一个博物馆，并有组织的党员和村民讲述红色的故事，以激发情感共鸣和精神群众。积极促进多方和创新活动载体的合作。一些城市和农村社区已经建立了“道德银行”，以探索“无劳”社区等的建设。一些农村社区继续持有“乡村之夜”，吸引了一群当地的文化才能，培养了一群文学和艺术群体，在农村中丰富了文化生活，在内部和外部的文明中充实了整个材料和精神，并实现了整体和精神，并实现了材料，并实现了本质和精神，并实现了本质和精神，并且是综合的。这些生动的技能完全表明它们具有强大的文化遗产和对发展的强烈信心。在新的旅程中，提供完整的文化角色和美丽肯定会提供A提高社会管理变化和促进社会现代化的变化。 “每日广告”（2025年4月16日，第06页）