作者：周伟（北京外国语大学英语学院副教授）
萧伯纳（1856-1950）是英国著名剧作家、小说家、艺术评论家和社会活动家，出生于爱尔兰，活跃于19世纪末20世纪上半叶。在他漫长的创作生涯中，他创作了51部戏剧作品。其作品数量之多、体裁之多，在世界戏剧家中都是罕见的。在英国戏剧史上，萧伯纳是一个独特的人物。他继承了易卜生现实主义戏剧创作的传统，关注社会问题，批判时下弊病。在此基础上，他提出了易卜生“戏剧问题”的社会讨论元素，并将这种讨论融入到戏剧的各个场景中，逐渐形成了“讨论中的戏剧”的创作模式。在充满情节剧的19世纪英国戏剧界，萧伯纳像一匹黑马屹立不倒，打破了沉闷庸俗的气氛。戏剧的重新。
《皮格马利翁》封面
一、易卜生的影响
萧伯纳的戏剧生涯并不总是一帆风顺。他出生于爱尔兰都柏林，19 岁时移居伦敦。为了生存，他在一家电话公司当推销员，后来为报纸和杂志撰写艺术评论，并尝试写小说。 1884年，他加入费边社。 1885年，他被选为执行委员，并逐渐成为该协会最重要的代言人。费边社的成员主要是知识分子阶层，他们宣扬改良主义思想，信奉渐进主义，提倡改革的游戏化，以消除当时英国社会普遍存在的不公正现象。这种思想在萧伯纳的许多作品中都可以看到。
在19世纪的英国戏剧界，1737年《剧院许可法》中的戏剧仍然受到审查。在这种严格的审查制度下，只有肤浅的情节剧才能上演。在英国舞台上演出。他们刻意追求情节的曲折、复杂和变化，常常利用误会、巧合、意外发现等戏剧手法制造悬念来吸引观众。戏剧冲突的解决通常依赖于“上帝之手”，这与古希腊戏剧中解决冲突所采用的“机制”方法如出一辙。作为批评家，萧伯纳意识到情节剧的缺点。
1880年代末，邵逸夫开始接触挪威作家易卜生的戏剧作品。根据肖自己的说法，这是对玩偶之家的非正式剧本朗读，卡尔·马克思的小女儿扮演诺拉，肖本人扮演格洛斯特。当时他对易卜生的作品产生了浓厚的兴趣，这种兴趣很快转化为热情的赞扬和个人的实践。从此，他将旺盛的创作精力投入到话剧创作中，开始了长期从事戏剧创作。
萧伯纳
他对易卜生的戏剧思想印象深刻，写下了《易卜生主义的本质》来表达对易卜生的崇拜。他认为易卜生对现实戏剧的最大贡献就是把情节剧的最后一幕变成了对严肃主题的讨论。例 在《玩偶之家》的结尾，主人公诺拉和丈夫赫尔默就婚姻关系、夫妻之间的责任和义务等话题进行了认真的讨论。这种讨论让情节剧的结尾放慢了对人类命运的反思。整部剧也动摇了诺拉所经营的欧洲中产阶级的固有价值观，在当时的欧洲社会掀起了一场热议。易卜生认为戏剧可以改变人性，从而改变道德秩序和社会秩序。在易卜生的现实主义戏剧中，他通常允许人物通过个人意志改变他们的处境。此时t、萧伯纳和易卜生略有不同。萧伯纳认为，打破社会的主要方法在于改变社会结构，并在此基础上改变人的本质。
萧伯纳认同易卜生的戏剧创作哲学，坚信艺术是改变世界最有效的道德宣传工具。他遵循这一理念，在漫长的创作生涯中不断创新。他非常欣赏易卜生的现实主义戏剧，并将通常出现在戏剧结尾的讨论融入到全剧中，以凸显他对社会话题的关注。他原创的讨论剧特色可以在《芭芭拉少校》和《皮格马利翁》中看到。
《芭芭拉少校》的封面
Ⅱ《芭芭拉少校》
在《芭芭拉少校》（1905）中，萧伯纳痛斥了资本主义发展的弊端，玩弄了军火商的贪婪。主角芭芭拉少校是一位理想主义者，在慈善组织 The Salv 工作国军。她的男友科森斯也加入了救世军来追求她。他们日常的工作主要是带领乐队四处募捐、救助穷人。他的父亲安德谢夫特是一位军火大亨，靠军火制造积累了巨额财富。由于生活理念不同，芭芭拉的父母长期分居，导致芭芭拉不知道自己的父亲。当芭芭拉工作的救世军庇护所急需捐款维持运转时，她的父亲捐赠了 5000 英镑，这让芭芭拉陷入了两难的境地——她反对父亲的军火工业，但又需要她的捐款。观众可以明显感受到内心已经芭芭拉的迷茫和迷茫。当避难所所长贝恩斯夫人高兴地接受捐赠的下轴时，芭芭拉沮丧地脱下她的军队救生衣，离开了该组织。在该剧的最后一幕中，芭芭拉和她的家人参观了安德谢夫军火工厂。当他看到得知军工厂管理良好，工人们过着稳定的生活，他感到非常震惊。父亲还立他的情人科森斯为工厂的继承人，并承诺给他丰厚的年薪，以保证他和芭芭拉的未来，芭芭拉对此再次感到愧疚。
邵氏巧妙地将对社会问题的讨论融入到情节中。例如，在第二幕中，当芭芭拉得知向救世军的一大笔捐款来自威士忌酿酒厂时，他指责贝恩斯夫人不接受这笔捐款。贝恩斯夫人提醒他，如果没有钱，庇护所就不得不关闭，穷人就会无家可归，社会就会一团糟。当安德谢夫捐款时，他厚颜无耻地说战争是他财富的来源。他鼓励贝恩斯夫人接受他的捐赠，并补充道：“你的工作是促进世界和平，让人们彼此友善。你鼓励越多的人相信救世军，就会有越多的人相信救世军会反对战争。但我还是会把这笔钱给你，帮你尽快毁掉我的生意。安德谢夫特及其代表的军工集团是整个英国上层阶级操纵者的幕后操纵者。萧伯纳通过安德谢夫特的诡辩揭示了资本主义社会本身无法解决的矛盾。
在剧的最后，邵氏再次展现了讨论剧的特点。首先，当科森斯问安德谢夫特军火商的真正信条是什么时，安德谢夫特回答说：“任何愿意支付公平价格的人都会将武器卖给无论他是谁，无论他是谁或他的信条是什么。”随后芭芭拉和科森一家进行了讨论。芭芭拉不同意父亲的军火生意，但她也不想离开科森斯家族。他的解决办法是否认自己的身份，并认为自己是一名烈士，通过精神力量拯救了这些工人的灵魂。最后，他德他决定和女友搬到军工厂所在的小镇继续他的慈善事业。
该剧展现了资本主义军火商和慈善组织沦为利益集团的严酷现实。军火商人通过战争积累财富，然后以慈善的名义将这些财富投入上层建筑，从而控制整个社会的政治话语。在这种情况下，资本主义的弊病就无法根除。在这部剧中，萧伯纳对资本主义痼疾的揭露是深刻的，言语中的讽刺是尖锐的。然而，由于他坚信改良主义，他无法提出改变社会的好办法。他对善良的渴望变成了与芭芭拉少校的妥协。
根据萧伯纳的《皮格马利翁》改编的电影《窈窕淑女》剧照Ⅲ《皮格马利翁》
《皮格马利翁》（又译《皮格马利翁》）于1913年执导。邵逸夫秉承传统情节剧的风格，在剧中穿插了大量的讨论，赋予了这部喜剧“新瓶装旧酒”的感觉。
语音学教授希金斯和皮克林上校在剧院门口遇到了伊丽莎，一个语言粗俗的可怜女孩。作为语音专家，希金斯对伊丽莎的粗俗语言很感兴趣，并偷偷记录了她的发音习惯。他还向观众吹嘘，只要三个月的时间，他就能把伊丽莎变成优雅的公爵夫人，并让她参加外国大使的花园活动。皮克林上校参与希金斯的赌注，愿意付出一切代价改变伊丽莎的说话习惯，让她成为上流社会的名媛。经过两人的精心准备，伊丽莎在使馆宴会上被误认为是外国公主。
按照传统情节剧的惯例，这部剧应该以希金斯和伊丽莎结婚并共度余生结束。但这是怎么会朝相反的方向发展。宴席结束后，两人回到家，立即发生了激烈的争吵。伊丽莎突然意识到自己只是希金斯的实验品；在这次实验中，他没有了尊严，也没有了生存的手段，他开始反击。希金斯认为，他的使命是在婚礼之后，伊丽莎可以回到原来的生活，开一家花店或者结婚。希金斯和伊丽莎已经聊了很长时间。两人讨论了男性和女性的团结方式以及女性的尊严。这场讨论就像一场辩论，造成了激烈的思想对抗。
从这个角度来看，《皮格马利翁》脱离了通常的情节剧，而成为对生存和性别关系的讨论。萧伯纳通过类似灰姑娘的故事探讨了英国社会的阶级问题，并破坏了牢固的阶级结构。尽管伊丽莎能说一口纯正的上流英语，但她仍然无法完成阶级跨越。乐观者结局是，伊丽莎并没有被所面临的困难击倒，她决定自己谋生，用希金斯教给她的方法来教学生。萧伯纳在剧中提出了一个严肃的问题——一个人的生活境遇是否仅仅通过改变他的口音就能改变。你的判断最终对于伊丽莎来说，这一切都是幻想。
讨论剧的特点在《皮格马利翁》中可以说是随处可见。伊丽莎向希金斯的母亲抱怨：“淑女和女孩的区别不在于她做了什么，而在于别人如何对待她。在希金斯教授面前我永远是一个女孩……”其他讨论包括第二幕中希金斯的父亲和伊丽莎关于道德与贫困关系的讨论，以及希金斯和皮克林讨论婚姻的意义。尽管这些讨论涉及 20 世纪初的主题，但它们仍然关注当代受众。
在这两部戏剧中，萧伯纳用华而不实的文笔揭露英国社会的痼疾，却没有提出完美的解决方案。在《芭芭拉少校》中，芭芭拉的转变并没有足够的说服力，而她所谓的慈善事业似乎只是一个完美的借口，而不是解决她认知危机的办法。萧伯纳看到了资本主义社会中军工联合体与政府之间的联系，但他无法提出解决方案。在《皮格马利翁》的结尾，伊丽莎的道路并不明朗。萧伯纳想用伊丽莎的自由来表现对阶级秩序的挑战，但伊丽莎的自救并没有完全破坏英国严格的阶级秩序。这两部作品的结局反映了萧伯纳的改良主义思想。
萧伯纳继承了易卜生现实主义戏剧的传统，独创了议论剧形式，修改了情节剧，用思想和辩论为这两部作品注入了丰富的思想内涵。他对两个问题都发表了诙谐的评论哎呀，展现了语言大师的敏捷和讽刺大师的辛酸。在社会问题剧的基础上，他加入了对社会热点问题的长篇讨论。台上的人物展开了激烈的思想对抗，这也从台上观众的“头脑风暴”开始。台上台下的思想交锋激发了观众的想象力。这非常符合萧伯纳的戏剧理念，即艺术是改变社会的工具。尽管冗长的讨论使他的剧作颇为冗长，但幽默的风格和深刻的思想使萧伯纳成为同时代英国戏剧的佼佼者。
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《光明日报》（2025年11月27日第13页）